في جبل النّبي داوود، كانت التقاليد المسيحيّة، اليهوديّة والإسلاميّة ذات قُدسِيّة على مدار مئات السّنين. النّسيج السّكّاني يعكس النّسيج الثّقافي الموجود في هذا الجبل، وفي القدس بشكل عام. أمامكم دليل سياحي إجتماعي يروي من خلاله السّكّان قصّة هذا المكان من وجهة نظرهم. بإمكانكم الإطّلاع على الموقع للتّزوّد بالمعلومات عن جبل النّبي داوود. إضغطوا على الأماكن المختلفة في الخارطة للقراءة أو لمشاهدة الفيديوهات الخاصّة بالموقع.
في جبل النّبي داوود، كانت التقاليد المسيحيّة، اليهوديّة والإسلاميّة ذات قُدسِيّة على مدار مئات السّنين. النّسيج السّكّاني يعكس النّسيج الثّقافي الموجود في هذا الجبل، وفي القدس بشكل عام. أمامكم دليل سياحي إجتماعي يروي من خلاله السّكّان قصّة هذا المكان من وجهة نظرهم. بإمكانكم الإطّلاع على الموقع للتّزوّد بالمعلومات عن جبل النّبي داوود. إضغطوا على الأماكن المختلفة في الخارطة للقراءة أو لمشاهدة الفيديوهات الخاصّة بالموقع.
اديروا الشاشة لصورة أوسع كي تستطيعون رؤية خريطة تفاعلية لجبل النبي داود.
البوابة الجنوبية الغربية في سور المدينة العثمانية، التي بنيت في القرن السادس عشر. يسمى الباب باللغة العربية باب النبي داود على اسم قبر داود المجاور له. تم بناء الباب على شكل حرف “الراء”، من أجل تأخير دخول أي عدو محتمل في محاولة لاقتحام المدينة. على الجانب الخارجي من الباب توجد علامات رصاص من حرب الثماني وأربعين وحرب الأيام الستة، حيث خيضت المعارك بالقرب من الباب.
وفقًا للتقاليد الأرمنية، سُجن عيسى هناك بعد أن قبض عليه الرومان وقبل أن يحاكمه المدعي الروماني بونتيوس بيلاطس. يسكن في الدير رهبان أرمن ويصلون في الكنيسة كل يوم. يوجد في فناء الدير كذلك مقابر بطاركة الأرمن المزينة بشواهد القبور الحجرية والسيراميك الأرمني الملون. بالقرب من الدير توجد مقبرة للأرمن، وفي وسطها نصب تذكاري للشهداء الأرمن الذين قاتلوا في جيش الحلفاء خلال الحرب العالمية الأولى.
تشير كنيسة رقاد السيدة إلى مكان النومة الأبدية لمريم، والدة يسوع -ومن هنا جاءت اسم الكنيسة (رقاد = النوم). يوجد في الدير مجتمع من الرهبان البينديكتين الناطقين بالألمانية. بنيت الكنيسة على بقايا الكنائس السابقة -من الفترات الصليبية والبيزنطية. يمكن رؤية البقايا في الكنيسة حتى يومنا هذا.
الكنيسة مفتوحة من الاثنين إلى السبت من الساعة 9:00 إلى الساعة 17:30. الأحد بين 11:30 و 17:30
الدخول مجاني، ولكن يوجد في الموقع كافتيريا ومنافع بدخولية.
يعيش الرهبان الفرنسيسكان في الدير -من طريقة حراس الأماكن المقدسة في الأراضي المقدسة. يستضيف الرهبان مجموعات الحجاج ويخدمون المؤمنين الكاثوليك الذين يرغبون في إقامة قداس في الكنيسة في أقرب مكان ممكن من غرفة العشاء الأخير. اسم الدير، Ad-Sanculom (قبل غرفة العشاء)، يشير إلى قربه من غرفة العشاء الأخير.
الدير مفتوح للزيارات بالترتيب المسبق.
مجمع ضيافة وفنون تحت إشراف أريك فلتسيج. الدخول بالترتيب المسبق.
تأسس الكنيس بعد حرب الثماني وأربعين مباشرةً من قبل جماعة من اليهود الشرقيين بالقرب من قبر داود في القدس. يوجد في الكنيس بيت مدراش في أيام الأسبوع وكل يوم خميس هناك “أدعية الطلبات” (شيرات هابيكوتشوت”).
ساعات الدوام: الأحد -الخميس 8:00 حتى 12:00 / 14:30 حتى 17:00
وفقًا للتقاليد المسيحية، قام يسوع بتناول آخر وجبة مع تلاميذه الاثني عشر عشية عيد الفصح. الغرفة أيضًا هي المكان الذي تجلى فيه يسوع لتلاميذه، بعد خمسين يومًا من صلبه، حيث نزل الروح القدس على تلاميذ يسوع. يتم الاحتفال بهذا الحدث كل عام أثناء عيد العنصرة. في القرن السادس عشر، أصبح المكان مسجدًا تم الحفاظ عليه ورعايته من قبل عائلة الدجاني. في عام 1948 أصبح المكان تابعًا لدولة إسرائيل.
غرفة العشاء الأخير هي جزء من المجمع المقدس لليهود والمسيحيين والمسلمين، وتشمل غرفة العشاء الأخير وقبر داود.
ساعات العمل: من 7 صباحًا إلى 6 مساءً يوميًا، باستثناء يوم الغفران. الدخول مجاني
وفقًا للتقاليد اليهودية والمسيحية من العصور الوسطى، تم دفن الملك داود في كهف تحت المبنى مع جميع ملوك يهودا. خلال الفترة البيزنطية كان المكان كنيسة وفي العصور الوسطى تم تحويل المقام إلى مسجد تديره عائلة الدجاني. في حرب الثماني وأربعين، انتقل المكان إلى سيطرة دولة إسرائيل، ومنذ ذلك الحين أصبح يتماثل مع الشخصية اليهودية التقليدية. إن قبر داود هو جزء من مجمع مقدس لليهود المسيحيين والمسلمين وفوقه تتواجد غرفة العشاء الأخير.
ساعات العمل: 24:00 -21:00 (اليوم التالي) كل يوم. خروج السبت مفتوح 24 ساعة.
وفقًا للتقاليد الإسلامية، دُفن النبي داود في هذا المكان تحت شاهد قبر حجري كبير. أصبح المقام في العصور الوسطى مسجدًا. في القرن السادس عشر، تلقت عائلة الدجاني مسؤولية المقام من السلطان العثماني عن إدارة الوقف وافتتحت نزلًا للحجاج وزاوية صوفية. بنت الأسرة منازلها حول المجمع وأقامت مقبرة بالقرب من القبر. في عام 1948 تم نقل المكان سيطرة دولة إسرائيل.
إن مقام نبي داود هو في الواقع موقع مقدس لليهود والمسيحيين والمسلمين، ويشمل قبر داود وغرفة العشاء الأخير.
ساعات الدوام: 24:00 -21:00 (اليوم التالي) كل يوم. ليلة السبت مفتوحة 24 ساعة.
تقع غرفة الرئيس على سطح مجمع قبر داود وغرفة العشاء الأخير. قام الحاخام ش. ز. كاهانا، المدير العام لوزارة الشؤون الدينية في الخمسينيات، والمسؤول عن جبل النبي داود، بوضع هذه الغرفة تحت تصرف أول رئيس لإسرائيل، حاييم فايتسمان، لكن كان يتسحاق بن تسفي، الرئيس الثاني لدولة إسرائيل، الذي استخدم الغرفة أكثر من ذلك بقليل وجاء في أيام العطل والأعياد لاستقبال الحجاج اليهود.
ساعات الدوام: الاثنين: 10:00 حتى 14:00
مقبرة عائلة الدجاني التي احتفظ أبناؤها بالمكان المقدس وعاشوا في الحي حتى عام 1948. تم دفن بعض الشخصيات البارزة ووجهائها في القدس في المقبرة.
تم تأسيس قبو المحرقة في خمسينيات القرن العشرين لذكرى أولئك الذين قضوا نحبهم في المحرقة. كان القبو من أوائل الأماكن في البلاد المخصص إحياء ذكرى المحرقة (قبل إنشاء ياد فاشيم). تم جلب رماد القديسين اليهود من أوروبا إلى الموقع في الجِرار التي بقيت هناك حتى اليوم. هناك نصب تذكارية للمجتمعات التي فقدت في المحرقة، لفائف وكتب توراتية من أوروبا وأغراض أخرى.
ساعات الدوام: الأحد -الخميس 10:00 -15:30 الدخول منوط بدخولية
وفقًا للتقاليد المسيحية، كان يقع في المكان منزل الكاهن الأكبر كيافا، حيث تم فيه استجواب يسوع من قبل السنهدرين، في الليلة الأخيرة من حياته، قبل أن يحاكمه المدعي الروماني بونتيوس بيلاطس. يشير اسم الكنيسة، بطرس صياح الديك، إلى قصة من العهد الجديد التي تنبأ بها يسوع بأن تلميذه بطرس سينكره ثلاث مرات قبل صياح الديك، وهذا ما فعله.
يوجد في ساحة الكنيسة نموذج كبير للقدس في العصر البيزنطي وبقايا أثرية من فترات مختلفة.
ساعات الدوام: الاثنين -السبت: 8:30 -17:00 الدخول بدخولية
مقبرة الجالية الكاثوليكية في القدس. يوجد في المقبرة أيضًا ضريح أوسكار شيندلر، والذي يعتبر من “الصالحين بين الأمم”. يحتوي الموقع أيضًا على نصب تذكاري للجنود البولنديين الذين قاتلوا في جيش أندرس خلال الحرب العالمية الثانية، فضلاً عن شواهد قبور أسرهم الذين ماتوا في القدس أثناء الحرب.
ساعات العمل: الاثنين -السبت: 9:00 حتى 12:00
استخدمت المقبرة لدفن يهود القدس الفقراء في القرون الأخيرة، حتى عام 1948. في المقبرة، تم نقل مخطوطات التوراة والكتب المقدسة. لم يكن لدى الكثير من المدفونين ما يكفي من المال لبناء نصب حجري، لذا وضعت على معظم القبور حجارة خشنة وبدون نقوش.
تم بناء المبنى من قبل عائلة الدجاني كجزء من حي الدجاني المبني حول قبر داود. في الستينيات، انتقلت إلى البيت السيدة بولين روز مع زوجها ألبرت، اللذان أقاما أنشطة ما بين الأديان هناك. في عام 2006، انتقل المركز مل بين الثقافات للعمل في المبنى. تهدف مؤسسة المركز ما بين الثقافات في القدس إلى جعل القدس مدينة أكثر ملاءمة لجميع سكانها.
مدرسة للمعلمين اليونانيين الذين يدرسون الدراسات الدينية بالإضافة إلى الدراسات العامة. في الثلاثينيات من القرن العشرين، تم استخدام المبنى من قبل وزارة التربية التعليم لفترة من الوقت.
قاعة مناسبات ومؤتمرات بإدارة مدرسة الشتات اليهودية الدينية.
لمزيد من التفاصيل والحجوزات: 02-6456833
أحد المباني السكنية التي بنتها عائلة دجاني حول قبر داود. بعد قيام دولة إسرائيل، انتقل إلى المنزل الفنان دافيد بالومبو، مع زوجته يونا، وأدار استوديو ومعرضًا هناك. في عام 1966، قُتل دافيد بالومبو في حادث على الطريق المؤدي إلى منزله. تعيش أرملته في المبنى حتى يومنا هذا. تم تزيين نوافذ وباب المنزل بقضبان حديدية رائعة من صنع يدي الفنان.
معهد للدراسات المسيحية للشباب الكاثوليك والبروتستانت الذين يتحدثون الألمانية. يدار المكان من قبل كنيسة ودير رقاد السيدة.
مدرسة للمعلمين اليونانيين الذين يدرسون الدراسات الدينية بالإضافة إلى الدراسات العامة. في الثلاثينيات من القرن العشرين، تم استخدام المبنى من قبل وزارة التربية التعليم لفترة من الوقت.
كلية بروتستانتية أمريكية لدراسة الأراضي المقدسة والكتاب المقدس، والتي يأتي طلابها من الولايات المتحدة. تأسست الكلية في عام 1966 من قبل دوغلاس يونغ. تعتبر الكلية واحدة من أوائل المباني الدائمة خارج أسوار القدس في العصر الحديث. في هذا الهيكل أسس الأسقف صموئيل جوبات مدرسة للبنين في عام 1853.
تم شراء المقبرة من قبل الأسقف صموئيل جوبات في منتصف القرن التاسع عشر، بعد أن رفضت الطوائف المسيحية الأخرى دفن البروتستانت في أراضيهم.
دُفن في المقبرة، علماء ورجال دين أثروا بشكل كبير على القدس الحديثة، بمن فيهم المهندس المعماري كونراد شيك، ويوهان لودفيغ شنيلر، وعلماء الآثار ليزلي ستاركي (حفار لخيش)، وفلاندرز بيتري (مؤسس علم الآثار الفلسطيني)، وأول الأساقفة البروتستانت في القدس، الألمان من الحي الألماني، وبعض الشهداء الألمان من الحرب العالمية الأولى، جنود ورجال شرطة بريطانيين، وأكثر من ذلك.
الدخول بإذن من عميد الكنيسة الانجيلية.
التلفريك الذي يربط جبل النبي داود بالجزء الغربي من المدينة أثناء وبعد حرب الثماني وأربعين. أبقي التلفريك سرًا حتى بعد حرب الأيام الستة.
تأسست مدرسة الشتات الدينية في الستينيات من قبل الحاخام الراحل مردخاي جولدشتاين. تأسست المدرسة بداية للتائبين اليهود من جميع أنحاء العالم. وكما هو معروف فيتعلم اليوم في المدرسة تلاميذ من جميع أنحاء العالم، ومن تيارات مختلفة. وتنظم من وقت لآخر عروض موسيقية في المكان برعاية المدرسة
يوجد في الحديقة تمثال بيئي يسمى “ثلاث وجهات نظر للحوار”، ويتكون من ثلاثة أطر تطل على وادي الربابة وسلوان. من كل إطار يؤدي مسار صغير إلى نقطة التقاء بين المسارات الثلاثة. سميت الحديقة باسم الكاردينال ألبرت ديكورتراي، الذي شغل منصب رئيس أساقفة ليون، وعمل بجد لمكافحة معاداة السامية.
